LE TOME 2 DES CANTIQUES DE L'ECC
LE TOME 2
Qu'appellons nous TOME 2 ici ? Le TOME 2 ici n'est rien d'autre que le nouveau recueil Goun des chants de l'ECC publié par le siège suprême de Porto-Novo.
Depuis l'avènement de ce Recueil, les utilisateurs avertis ou non se plaisent de donner des avis et impressions d'une manière ou d'une autre de ce document. Nous ne devons pas voir tout cela d'un œil négatif mais on sent que le peuple a besoin d'informations, tout au moins, basiques pour mieux apprécier l'effort de nos dirigeants.
Il y a quelques semaines, je discutais de ce tome 2 avec un frère qui me demande si je défends maintenant le Saint siège. C'était étonnant et ridicule de ce que les gens lisent toujours tout dans un prisme d'amis ou d'ennemis, pour ou contre... alors que nous n'avons qu'une seule ECC et notre devoir est de l'entretenir au mieux comme le bâtisseur l'a modelé. Bref !
Avant de revenir sur le tome 2, il est important de comprendre un peu ce qu'est le premier recueil des chants qu'on a utilisé jusque-là ici au Bénin et dans les pays affiliés.
Nos cantiques révélés ont été émis spontanément soit pendant un culte ou une prière, une réunion, une évangélisation, etc, dans les temples, dans la rue, au champ, au marché, etc. Ces chants donnés dans ces conditions et qui n'existaient dans aucun registre et qui n'étaient connus de personne étaient captés par les témoins et l'émetteur qui font appel à leurs facultés mnemoniques pour se souvenir des paroles comme de la musique, Dieu aidant. Ainsi ceux-ci doivent commencer maintenant à apprendre ces chants à d'autres membres de l'église et ainsi de suite. C'est ainsi que les chants révélés ont évolué jusqu'à la fin des années 80 avec toutes les conséquences de l'oralité (oubli et abandon par oubli de certains chants, oubli de certains couplets, subjectivité de la transmission avec déformation de paroles et surtout de notes musicales, etc.). La complexité de la situation est accentuée par les voies d'action du Saint Esprit qui n'utilise pas forcément nos méthodes cartésiennes d'hommes. Ainsi, les non Yoruba ont émis des chants en Yoruba dans un milieu non Yorubophone, certains chants ont été donnés en Goun, en èwe, en français, voire même dans des langues qui nous sont inconnues jusqu'à présent alors qu'il fallait maîtriser ce que l'Esprit dit et le restituer fidèlement dans le temps et dans l'espace. Ceux par qui ces chants ont été émis étaient majoritairement illettrés et musicalement très analphabètes. C'est le moment de rendre grâce à Dieu pour son insondabilité, et hommage à nos aînés dans la foi qui s'étaient consacrés pour cette œuvre inédite.
Voilà donc comment certains chants ont été déformés, la plupart des musiques déformées, certains cantiques oubliés et d'autres couplets abandonnés... et tout ceci, disons, involontairement à quelques exceptions près.
C'est pour que cette fossée ne continue pas de s'aggraver que les dirigeants d'abord côté Nigeria puis côté Bénin ont travaillé pour sortir les premiers recueils (papier) de nos chants révélés dans les années 90. Ainsi dans le premier "cantique" Goun par exemple, Il y a plusieurs cantiques qui étaient révélés initialement avec plusieurs couplets mais les conditions de compilation et d'édition de ce premier livre de chant ont fait que seul le premier couplet ou le couplet le plus populaire était enregistré. Or, pour éviter les pertes de révélations, il urge que les couplets manquants soient restaurés. Par exemple, il y a des notions eschatologiques que le monde n'a pas compris mais qui apparaissent plus clairement dans les couplets délaissés des cantiques comme CCB 8, 28, etc. Aussi dans ce premier livre des chants en Goun certains nombres de numéros ont été "réservés" pour les cantiques du même chapitre qui n'avaient pas encore été introduit pour quelques raisons dans le "Tome 1". Ces chants ont été collectés et classés pour être finalement prêts à être mis à la disposition de la grande masse. Voilà entre autre la nécessité de réviser le premier livre de chant.
En principe ce que nous appelons TOME 2 n'est normalement que notre livre de chant révisé et complété. Le siège du Nigeria a fait le même travail ainsi que le devancier Levi M. Yansunnu qui a aujourd'hui le plus fourni recueil des chants célestes en français.
Ces versions révisées ont essayé de corriger les erreurs glissées dans le premier recueil, compléter les couplets jadis oublié au niveau de certains cantiques et compléter aussi les cantiques "réservés" lors de l'édition des versions antérieures.
Donc je tiens à souligner ici que le Tome 2 n'est pas du tout un désordre. Le TOME 2 n'est pas un massacre de nos cantiques. Le Tome 2 n'est pas pire que le tome 1. Le Tome est venu plutôt en réponse à un besoin urgent pour notre génération, le Tome 2 est l'un des efforts louables et appréciables de nos dirigeants du Siège Suprême. Et nous remercions tous ceux qui ont travaillé à la compilation et l'édition de ce recueil.
Cependant, le Tome 2 n'a pas du tout comblé nos attentes et ça, nos dirigeants doivent en tenir compte pour effectuer les corrections nécessaires le plus tôt possible avant que ce recueil ne devienne le naturel de cette génération et que les consciences en soient sclérosées. En effet, de l'analyse des reproches et grognes populaires au sujet du Tome 2, on remarque facilement que la réticence ou la difficulté d'adopter ce Tome 2 vient beaucoup plus de l'adaptation ou de la forte adhérence de la masse à ce qui est aujourd'hui le Tome 1. La large majorité des MC et responsables de chorale aujourd'hui sont nés ou grandis avec ce Tome 1 qui est devenu leur norme absolue. C'est le même problème que les chrétiens ont avec leur bible aujourd'hui. Il est donc urgent que le Tome 2 ne s'impose pas avec ses actuelles lacunes que la nouvelle génération viendra prendre comme norme absolue.
Actuellement nos dirigeants et notre génération en général disposent de plus de ressources humaines, matérielles, technologiques, intellectuelles... que nos pères au début du xxè siècle. Notre génération n'a plus aucune excuse à répéter certaines erreurs voire même à en rajouter. Mieux, leur travail nous a servir de référence et de cobaye alors qu'eux n'en disposaient pas, une raison de plus pour mieux faire.
Je suggère au comité technique de révision du recueil de nos chants révélés de rester ouvert aux remarques et d'adopter une démarche fédérale dans sa mission pour son propre succès et pour la gloire du Dieu d'Oshoffa.
J'ai mes observations dans un rapport privé, je peux revenir sur ça ici dès que nécessaire. C'est une mission commune.
En attendant que les chorales travaillent et se mettent à jour et que chacun commence par méditer sur les paroles de ces chants révélés, véritable dépôt de l'évangile éternel annoncé par Jean dans le livre d'Apocalypse.
Alléluia chez vous !
Le frère Guebous Gabriel
#oshoffaschool